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Friday, February 28, 2025

Discurso de la presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, desde el Zócalo de la Ciudad de México en los funerales de Estado en Conmemoración de los 500 años de la Ejecución de Cuauhtémoc

 


PRESIDENTA DE MÉXICO, CLAUDIA SHEINBAUM PARDO: Muy buenas tardes a todas, a todos, niñas, niños, jóvenes.

Muchas gracias por su asistencia a todos los invitados, a los participantes en este homenaje al último tlatoani mexica.

México es una nación maravillosa. Nuestra grandeza se remonta a las grandes civilizaciones que habitaron y siguen habitando estas tierras desde hace cientos de años y que dieron a la humanidad valiosos conocimientos sobre el cosmos, los ciclos del tiempo; nos dieron y nos dejan lenguas vivas que hoy son orgullo de México, y construyeron obras arquitectónicas extraordinarias, como la antigua Tenochtitlan.

Bernal Díaz del Castillo, que venía con los invasores españoles, describe de la siguiente manera la primera vez que entraron a Tenochtitlán:

“Y otro día por la mañana llegamos a la calzada ancha y vamos camino de Iztapalapa. Y desde que vimos tantas ciudades y villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes poblaciones, y aquella calzada tan derecha y por nivel como iba México, nos quedamos admirados y decíamos que aquello parecía a las cosas de encantamiento que cuentan en el libro de Amadís, por las grandes torres y cues y edificios que tenían dentro en el agua y todos de calicanto. Y aún algunos de nuestros soldados decían que si aquello que veían si era entre sueños. Y no es de maravillar que yo escriba aquí de esta forma, porque hay mucho que ponderar en ello que, no sé cómo lo cuente, ver cosas nunca oídas ni aun soñadas, como las que estábamos viendo”.

Los mexicas nos dejaron testimonios de su sabiduría y grandeza en esculturas diversas: la Coatlicue; el llamado Calendario Azteca, también conocido como la Piedra del Sol; construcciones como lo que aún podemos observar del Templo Mayor; en su escritura que después fue contenida en códices y textiles; en las historias de resistencia que, pese a los intentos por destruirlas, han pasado de generación en generación y han llegado hasta nuestros días para nutrir nuestro espíritu.


Cuauhtémoc fue el último Huey Tlatoani mexica. Se cree que nació en 1496, el año Técpatl, Cuchillo de Pedernal, en la cuenta de los antiguos mexicanos.

Desde los 3 años hasta los 15 fue educado en el Calmécac. Ahí, además de los principios de obediencia y sobriedad, el niño Cuauhtémoc aprendió de astronomía, de religión; conocía el uso del calendario lunar y del calendario solar; también realizaba prácticas como el ayuno y bañarse en las aguas heladas del estanque sagrado para templar su carácter guerrero.

Cuauhtémoc se integró a las batallas contra la invasión española durante el gobierno de Moctezuma. Por su prestés en el combate, alcanzó el grado de jefe de los ejércitos aztecas en náhuatl: tlacatecutli y se convirtió en el Señor de Tlatelolco.

Con apenas 25 años, Cuauhtémoc ocupó el trono de la Gran Tenochtitlán, es por eso que el poeta Ramón López Velarde lo llama “Joven abuelo”, en ese bello poema La suave patria. Su juventud, sin embargo, no le impidió gobernar con la valentía y el honor que los tiempos requerían.

Cuauhtémoc se convirtió en Huey Tlatoani, después del corto periodo de Cuitláhuac, en febrero de 1521, en plena invasión de las tropas españolas que, además de armas de fuego, habían traído consigo la viruela, que desencadenó muchas muertes entre el pueblo mexica.

Entre sus primeras tareas estaban las de cuidar la recuperación de su pueblo por la enfermedad, reconstruir la ciudad, después de la destrucción y, sobre todo, seguir preparando la defensa de Tenochtitlan, porque se avecinaba una nueva avanzada de las tropas invasoras.

Cuauhtémoc estaba en una situación muy adversa, su ejército estaba diezmado a causa de la viruela y de las batallas pasadas, tampoco contaba con el mismo tipo de armas que los invasores; sin embargo, en lo que se conoce como “El sitio de la Gran Tenochtitlan”, Cuauhtémoc y el pueblo mexica defendieron con honor y fiereza su gran nación: con ingenio y habilidad, por la noche lograban recuperar los puentes que los españoles tomaban de día; también recurrieron a ataques desde las azoteas de las casas de la ciudad y en el asalto al Templo Mayor lograron tomar más de 50 prisioneros.

Viendo lo difícil que era vencer a los mexicas, Cortés decidió cortar la entrada de alimentos, el conquistador esperaba que el hambre los hiciera rendirse. Entonces, Cuauhtémoc reunió a su Consejo de Señores, les consultó los pasos a seguir, y los ancianos respondieron que era necesario continuar con la defensa de la ciudad y de su pueblo.

Se cuenta, entonces, que Cuauhtémoc decidió llevar a cabo una última estrategia, una acción que amalgamaba la visión espiritual y guerrera del pueblo mexica: el Huey Tlatoani ordenó que un guerrero se vistiera con la armadura sagrada del tecolote con plumas de Quetzal que había sido usada por su padre, Ahuízotl.

Lamentablemente, todas las estrategias fallaron, la Gran Tenochtitlan cayó el 13 de agosto de 1521 y Cuauhtémoc fue capturado y obligado a llamar a la rendición de su pueblo.

Pero aun en esas circunstancias tan desalentadoras, el último tlatoani mexica nos legó grandes enseñanzas.

Según recuperan cronistas como Fernando de Alba, cuando Cuauhtémoc fue llevado ante Hernán Cortés, el tlatoani le dijo: “Señor malinche, ya que he hecho lo que soy obligado en defensa de mi ciudad y vasallos, y no puedo más, y vengo por fuerza y preso ante tu persona y poder, toma este puñal que tienes en la cinta y mátame luego con él”.

Cortés decidió no hacerlo y lo mantuvo como prisionero por varios años en distintos lugares, uno de los cuales fue el actual Coyoacán. De ahí, viene otra de las anécdotas con las que las mexicanas y mexicanos identificamos al gran Cuauhtémoc:

Aunque ya había tomado Tenochtitlan, los españoles seguían destruyendo la ciudad en busca de oro. Como no les parecía suficiente cantidad, el tesorero español ordenó torturar a Cuauhtémoc para saber en dónde estaba el resto del oro mexica.

Los españoles pusieron aceite hirviendo en las plantas de los pies y en las palmas de las manos del último emperador mexica y del señor de Tacuba que lo acompañaba en su cautiverio. Este último, presa del dolor, le pidió a Cuauhtémoc que confesara a lo que el tlatoani respondió: “¿Estoy acaso en un baño o un deleite?”

En su torpe codicia, aquellos invasores nunca supieron que el único tesoro del imperio mexica, el oro verdadero era el espíritu valiente, soberano y resistente de las mujeres y hombres que defendieron con heroísmo hasta el último momento a su nación, a su patria.

Cuando Cuauhtémoc no tuvo más remedio que pedir la rendición de su pueblo, encontró las palabras precisas para brindarles consuelo y esperanza en el futuro:

“Nuestro sol se ocultó. Nuestro sol desapareció su rostro y completa oscuridad nos ha dejado, pero sabemos que otra vez volverá, que otra vez saldrá y nuevamente nos alumbrará”.

Hoy, Cuauhtémoc nos brinda el sol que nos alumbra.

Cortés mantuvo prisionero a Cuauhtémoc y lo llevó consigo en su expedición hacia Hibueras, que actualmente Honduras. Era tanto su temor porque el Huey Tlatoani pudiera inspirar a su pueblo e iniciar una revuelta, que ordenó su ejecución.

Cuauhtémoc, cuyo nombre en español significa “águila que desciende”, fue colgado de una ceiba, el árbol sagrado para los mayas, un 28 de febrero de 1525, en el hoy Tenosique, Tabasco.

La llamada “Conquista española” representó el inicio de la Colonia, la imposición de una visión, pero también la resistencia de los pueblos.

Con la Colonia se estableció una jerarquía social con base en el origen étnico de las personas y surgió el abominable racismo, que todavía permanece en algunos y que nosotros queremos erradicar por completo. La única forma de hacerlo es recuperar la memoria histórica y reivindicar los pueblos originarios como la mejor herencia cultural de México; y además, perdonar por las atrocidades cometidas contra los mexicas y otros pueblos, y por el cruel asesinato de Cuauhtémoc; todavía es tiempo, engrandece a quien lo ofrece y a quien lo otorga.

El Humanismo Mexicano tiene su origen en los pueblos originarios. Las raíces del pensamiento de la Cuarta Transformación vienen de historias de heroísmo y amor a la patria, como esta, que nos inspira a continuar por el camino de la rectitud, la honestidad, el patriotismo y la defensa de la soberanía.

Las mexicanas y los mexicanos nos reconocemos en Cuauhtémoc porque, incluso, en las situaciones más adversas, en los momentos más difíciles, no nos rendimos y encontramos la fuerza para seguir manteniendo nuestros principios de libertad, de justicia, de soberanía y de independencia.

Parafraseando al poeta zacatecano hoy decimos:

Joven abuelo, escúchanos loarte, escúchanos rendirte de honores de Estado que tu altura moral y patriótica merece. Hoy, a 500 años de tu ejecución, renovamos nuestra admiración y respeto por tu vida dedicada a la defensa digna de tu pueblo.

Para las mexicanas y los mexicanos, Cuauhtémoc representa a nuestras ancestras y ancestros que nos legaron con amor y valentía la defensa y resistencia cultural de nuestra nación frente a quien pretenda violar su soberanía; representa la dignidad de un pueblo libre y resistente.

El día de hoy, pese a los múltiples intentos de aniquilamiento que hubo en toda la historia de México, su cultura y sus tradiciones engrandecen al México de hoy y del mañana.

Por eso que lo sepa el mundo, repetimos este poema anónimo mexica: “En tanto permanezca el mundo, no acabará la fama y la gloria de México-Tenochtitlan”.

¡Que viva Cuauhtémoc!

ASISTENTES: ¡Viva!

PRESIDENTA DE MÉXICO, CLAUDIA SHEINBAUM PARDO: ¡Vivan los pueblos originarios!

ASISTENTES: ¡Viva!

PRESIDENTA DE MÉXICO, CLAUDIA SHEINBAUM PARDO: ¡Viva México!

ASISTENTES: ¡Viva!

PRESIDENTA DE MÉXICO, CLAUDIA SHEINBAUM PARDO: ¡Viva México!

ASISTENTES: ¡Viva!

PRESIDENTA DE MÉXICO, CLAUDIA SHEINBAUM PARDO: ¡Viva México!

ASISTENTES: ¡Viva!

https://www.gob.mx/presidencia/es/articulos/version-estenografica-funerales-de-estado-500-anos-de-la-ejecucion-de-cuauhtemoc?idiom=es

Monday, February 24, 2025

Los países reunidos en la cumbre de Caricom no buscan "limosna" sino "disculpas apropiadas" y compensaciones por la esclavitud y el genocidio indigena.

 


NOTA SOBRE ESTA INFORMACION: 

Es notorio que esta informacion que aparece en THE GUARDIAN.UK no se encuentra en ningun otro medio de prensa de los paises ricos a los cuales les interesa la region para viajes en crucero.(Adm. del blog)


 

Confirmando los informes de que el plan de 10 puntos de Caricom para la justicia reparatoria estaba siendo actualizado, dijo que el movimiento de reparación de la esclavitud está progresando: "Se ha planteado en el Congreso de los Estados Unidos, en la Unión Europea y en el parlamento británico, y el arzobispo de Canterbury lo ha abordado, las familias del pasado lo han abordado. La gente pensó cuando empezó que era una cosita marginal, pero se está moviendo al centro del escenario".

Los líderes caribeños han defendido la búsqueda de reparaciones por la esclavitud en la región, describiendo la compensación por siglos de esclavitud y opresión como una cuestión de simple justicia.

En declaraciones a The Guardian en la reunión de jefes de gobierno de la Comunidad del Caribe (Caricom) en Barbados, el primer ministro de Antigua y Barbuda, Gaston Browne, dijo que los estados caribeños no estaban buscando "una limosna".

"Lo que estamos buscando aquí es una resolución final de este problema y un reinicio en la relación entre el Caribe y Europa, uno en el que haya una disculpa por los errores de sus antepasados y, al mismo tiempo, alguna forma de restitución", dijo.

Entre los siglos XV y XIX, más de 12,5 millones de africanos fueron secuestrados, transportados a la fuerza a las Américas y vendidos como esclavos.

Browne dijo: "Nuestros antepasados fueron tratados como bienes muebles, trabajaron durante cientos de años y no se les pagó. Eso creó una deuda, junto con el hecho de que los recursos del Caribe y las ganancias de estos recursos se enviaron a Europa, a América del Norte, para construir sus ciudades, sus universidades, para desarrollar las tecnologías, para avanzar en sus economías, y dejaron a la región del Caribe desprovista de las instituciones necesarias para el desarrollo, ni siquiera con instalaciones educativas adecuadas o instalaciones de atención médica".

La cuestión de las reparaciones transatlánticas por la esclavitud dominó los titulares en octubre, cuando el primer ministro británico, Keir Starmer, se resistió a la presión de los Estados miembros para incluir las reparaciones en la agenda de la cumbre de la Commonwealth.

La medida ha desencadenado meses de críticas y especulaciones sobre el compromiso de Gran Bretaña con las naciones caribeñas sobre el tema.

El primer ministro de San Vicente y las Granadinas, Ralph Gonsalves, miembro fundador del movimiento caribeño de reparaciones, se hizo eco de los sentimientos de Browne.

"Las reparaciones tienen que ver con abordar los legados del subdesarrollo que han sido causados por el genocidio indígena y la esclavización de los cuerpos africanos. Pedimos a los que se beneficiaron de la esclavitud, incluidos los países europeos, alguna recompensa, alguna reparación, alguna reparación", dijo.

Confirmando los informes de que el plan de 10 puntos de Caricom para la justicia reparatoria estaba siendo actualizado, dijo que el movimiento de reparación de la esclavitud está progresando: "Se ha planteado en el Congreso de los Estados Unidos, en la Unión Europea y en el parlamento británico, y el arzobispo de Canterbury lo ha abordado, las familias del pasado lo han abordado. La gente pensó cuando empezó que era una cosita marginal, pero se está moviendo al centro del escenario".

No se han acordado cifras exactas de reparaciones, dijeron los líderes, pero el enfoque ahora está en la colaboración constructiva sobre el tema, que confirmaron que se planteó durante las reuniones a puerta cerrada del jueves, a las que también asistieron el secretario general de la ONU, António Guterres, y la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen.

En su último discurso como presidente de la Caricom, el primer ministro granadino, Dickon Mitchell, dijo: "Su excelencia, Ursula von der Leyen, no quiero ser descortés, pero le diré que la cuestión de las reparaciones por la esclavitud transatlántica (...) es un tema que abordaremos con ustedes".

Subrayó que la demanda de reparaciones de la CARICOM no se refería sólo a una reparación histórica, sino a garantizar un compromiso con la justicia que impidiera cualquier forma de explotación humana en el futuro.

"Mientras no rechacemos abierta y explícitamente la idea de que un ser humano puede poseer a otro ser humano, corremos el riesgo de que esa idea pueda de alguna manera echar raíces de nuevo y se le permita florecer", advirtió.

"Y así, como descendientes de personas que lucharon por su libertad de la esclavitud, nos debemos a nosotros mismos y a las generaciones futuras de la humanidad garantizar que la trata transatlántica de esclavos y la esclavitud de africanos en el Caribe, América Latina, Central, del Sur y del Norte se acepten como un crimen contra la humanidad y que se paguen las disculpas y compensaciones adecuadas".

Mitchell también citó el tema de la esclavitud mientras abogaba por un apoyo continuo a Haití, donde la guerra desenfrenada de pandillas ha sumido al país en una anarquía sangrienta.

"No se equivoquen, Haití simboliza la revolución que cambió esta parte del mundo", dijo Mitchell. "Si no hubiera sido por Haití, la idea de que un ser humano pudiera poseer a otro ser humano como esclavo y ponerlo a trabajar para su beneficio podría muy bien persistir.

"Y por eso se lo debemos a esa isla, a todos los que somos liberados, los descendientes de hombres y mujeres liberados que lucharon por su libertad, para asegurarnos de que continuamos apoyando y abogando por la asociación y el apoyo para sacar a Haití del borde del abismo".

4 days ago  Caribbean leaders have defended the region's pursuit of slavery reparations, describing the compensation for centuries of enslavement and ...

DONATIVOS MEDICOS: Solidaridad canaria en hospital tunero

 

donativo solidario canario guevara

Las Tunas.- Más de 10 renglones, entre insumos médicos y medicamentos, donados por la iniciativa A Cuba hay que quererla de la Asociación Canaria Cubana ya están en el Hospital General Docente Doctor Ernesto Guevara de la Serna de esta provincia oriental, fruto de la labor coordinada aquí con los Comités de Defensa de la Revolución.

Están presentes casi todos los grupos farmacológicos, desde antihipertensivos y sus similares, hasta otros como los analgésicos, dijo Elianis Gómez Velázquez, subdirectora de Medios Diagnósticos y Terapéuticos en la principal institución hospitalaria tunera.

En el "Guevara", destacó, hay hospitalizadas más de 400 pacientes y los medicamentos recibidos son justamente de los que están ahora mismo en falta; con lo cual, subrayó, se multiplica el valor de esta ayuda.

En los últimos años se agravaron las dificultades de Cuba para surtir los materiales que necesita su sistema de Salud, por el recrudecimiento del bloqueo económico, comercial y financiero estadounidense. De ahí que la solidaridad de esta y otras organizaciones no gubernamentales en Europa y América Latina están siendo cruciales para la atención médica en el Archipiélago y también en el Balcón del Oriente Cubano.

Solidaridad canaria en hospital tunero - periodico26.cu

Jan 23, 2025 · Están presentes casi todos los grupos farmacológicos, desde antihipertensivos y sus similares, hasta otros como los analgésicos, dijo Elianis Gómez Velázquez, subdirectora de …

Atencion pedriatica en Cuba en un contexto difícil, marcado por la migración del personal tanto al exterior del país como al sector no estatal, fluctuación que durante el 2024 obligó a restructurer servicios vitales.

 

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Las Tunas.- A seguir perfeccionando los protocolos de la institución que rige las políticas de la Pediatría, de las cuales se nutre y proyecta la Atención Primaria en la provincia, exhortó Viviana Gutiérrez Rodríguez, directora general de Salud, en el balance anual del hospital pediátrico Mártires de Las Tunas.

La directiva reconoció el desempeño de los trabajadores en un contexto difícil, marcado por la migración del personal tanto al exterior del país como al sector no estatal, fluctuación que durante el 2024 obligó a restructurar servicios vitales que, a pesar de la escasez de los recursos humanos, siguieron cuidando el bienestar de los niños tuneros con resultados de excelencia.

Al calor del debate, Gutiérrez Rodríguez respaldó al colectivo en sus metas de lograr trasformaciones estructurales que garanticen una mejor atención al infante en estado de gravedad y una organización más efectiva de los recursos. “La Terapia Intensiva es y será una prioridad para el sector de la Salud”, alegó.

Blance Pediátrico 2024 1

Por su parte, el doctor Luis Enrique Rodríguez Pérez, especialista de Segundo Grado en Pediatría y Terapia Intensiva, hizo un llamado a lograr una imbricación más profunda de todos los servicios, en aras de garantizar la salud infantil.

“El intensivista también tiene que caminar por las salas y llegar hasta el pequeño que puede empeorar su estado su salud, para evitar que llegue a un estado crítico -argumentó el galeno. Y hay que tener mucho control del menor de 1 año que viene de manera reiterada a la institución. No podemos mandarlo para su casa sin un diagnóstico claro, porque ese mismo es el que llega días después en muy malas condiciones”.

Durante el pasado calendario, con un reducido equipo de especialistas, que obligó a acometer un diplomado de urgencia para asegurar las prestaciones, la Terapia Intensiva Neonatal estuvo marcada por una supervivencia cercana al 98 por ciento y resultó encomiable, además, que este servicio exhibiera una tasa de mortalidad infantil de cero en el menor de 1 año.

De igual modo, la doctora Mercedes Riaño Almesiga, jefa del Salón de Operaciones, enfatizó en el compromiso del personal y la entrega individual para cumplir con los planes quirúrgicos, a pesar de la importante escasez de recursos y el deterioro del inmueble.

De un plan de mil 900 intervenciones quirúrgicas, en el 2024 se realizaron mil 921, al margen de la afectación de un salón por falta de cables de monitores, planchuelas y demás, que en varias ocasiones provocó la suspensión de las operaciones electivas.

Durante el debate, se insistió en la continuidad de exigir la capacitación del personal sanitario y el vínculo con las áreas de Salud, así como lograr diagnósticos y remisiones oportunas que aseguren la vida de los infantes.

Se recalcó, además, en revitalizar el funcionamiento del sindicato de los trabajadores, con la mira hacia el acompañamiento de la fuerza laboral que destaca por su sacrificio, sobre todo, en esta institución donde la vida del pequeño es la prioridad.

Atención pediátrica reflexiona sobre sus desafíos

Jan 29, 2025 · A seguir perfeccionando los protocolos de la institución que rige las políticas de la Pediatría, de las cuales se nutre y proyecta la Atención Primaria en la provincia, exhortó Viviana …